Аида

Предварительное бронирование не осуществляется!
Возврат билетов в Мариинский театр, Концертный зал Мариинского театра и Мариинский театр Новая сцена не осуществляется.
Осуществление возврата билетов невозможно по техническим причинам.
Каждому зрителю необходимо приобретать билет!
Посещение спектаклей и концертов детям до 5 лет нежелательно.
Внимание!
Билеты продаются для российских граждан.
Для иностранных граждан действуют иные тарифы.
Специальный тариф – тариф для всех граждан РФ, а также иностранных граждан, постоянно проживающих, работающих или обучающихся в России.
Билеты для иностранных граждан можно приобрести только в кассах «КАССИР РУ».
Внимание!
На спектакли, проходящие на сценах Мариинского театра, Концертного зала Мариинского театра и Мариинского театра Новой сцены не распространяется действие акций и спец.
предложений.
Аидаопера Джузеппе ВердиИсполняется на итальянском языке (сопровождается синхронными титрами на русском и английском языках)Авторы и постановщикиМузыка Джузеппе ВердиЛибретто Антонио Гисланцони по сценарию Огюста МариетаМузыкальный руководитель – Валерий ГергиевРежиссер – Джанкарло Дель МонакоХудожник по декорациям – Антонио РомероХудожник по костюмам – Габриела СалаверриХореограф – Эмиль ФаскиХудожник по видео – Илья СтариловХормейстер – Константин РыловОтветственный концертмейстер – Ирина СоболеваКраткое содержаниеДействие происходит в Мемфисе и Фивах во времена могущества фараонов.
Действие первоеКартина первая.
Во дворце фараона в Мемфисе получена весть о нашествии эфиопов.
Верховный жрец Рамфис обращается к покровительнице Египта Исиде с мольбой назвать имя полководца-победителя.
Начальник дворцовой стражи Радамес мечтает о том, что станет избранником Исиды и, что, возглавив войска, одержит победу и в награду потребует освобождения своей возлюбленной – пленницы фараона Аиды.
Амнерис, дочь фараона, тайно влюблена в Радамеса.
Увидев юношу в сильном волнении, она начинает догадываться о его любви к рабыне.
Смущение Аиды усиливает подозрения Амнерис.
Зал во дворце фараона.
Прибывает гонец с тревожной вестью: эфиопы во главе со своим царем Амонасро перешли границы Египта.
Фараону сообщают волю богов: египетские войска поведет Радамес.
Его благословляют на битву.
Аида в смятении.
В ее душе происходит мучительная борьба между любовью к Радамесу и страхом за отца – эфиопского царя Амонасро.
Картина вторая.
Храм в Мемфисе.
Здесь проходит торжественный обряд посвящения Радамеса.
Верховный жрец Рамфис передает ему священный меч и просит богов ниспослать победу войскам Египта.
Действие второеКартина первая.
Покои Амнерис.
Дочь фараона ждет возвращения Радамеса, одержавшего победу над эфиопами.
Она любой ценой желает выведать правду о чувствах Аиды.
Амнерис говорит рабыне о гибели Радамеса.
Аида не может скрыть отчаяния.
Но Радамес жив, и Аида любит его – теперь Амнерис знает это.
Она требует, чтобы рабыня отреклась от своей любви.
Картина вторая.
На площади в Фивах все готово к встрече победителей.
Перед фараоном проходят пленные эфиопы, среди них Амонасро.
Он предупреждает бросившуюся к нему дочь, чтобы та не называла его имени и сана.
Дабы отвести подозрения, Амонасро выдает себя за военачальника и говорит, что царь эфиопов погиб в бою.
Радамес просит в награду за победу вернуть пленным свободу.
По совету жреца фараон оставляет Аиду и ее отца заложниками, даруя остальным свободу, а Радамесу в награду отдает в жены свою дочь.
Действие третьеБерег Нила, ночь.
Готовясь к бракосочетанию, Амнерис направляется в храм Исиды.
Аида ждет своего возлюбленного, чтобы проститься с ним навеки.
Появляется Амонасро.
Узнав о любви дочери к Радамесу, он требует, чтобы Аида выведала, какой дорогой тот поведет войска против эфиопов.
Амонасро напоминает Аиде, что она дочь царя, а не покорная рабыня.
Измученная душевной борьбой Аида соглашается исполнить требование отца.
Приходит Радамес.
Аида предлагает возлюбленному бежать в Эфиопию, только там они смогут быть счастливы.
Девушке удается узнать дорогу, по которой пойдут войска.
Амонасро слышит разговор Аиды и Радамеса.
Он торжествует: теперь победа обеспечена.
Радамес понимает, что совершил предательство, и отдает себя в руки жрецов.
Аида и Амонасро скрываются.
Действие четвертоеКартина первая.
В подземелье готовится суд над Радамесом.
Амнерис умоляет возлюбленного покаяться и обещает ему свободу, богатство, трон – всё, лишь бы он забыл Аиду.
Но Радамес непреклонен.
Ради любви он пожертвовал честью, предал родину и готов понести наказание.
Верховный жрец Рамфис выносит приговор: за измену Радамес будет погребен заживо.
Амнерис в отчаянии проклинает бесчеловечность жрецов.
Картина вторая.
Аида проникла в подземелье храма, чтобы разделить с любимым его судьбу.
Из храма доносится пение жрецов.
В глубокой тоске склоняется Амнерис над камнем, скрывающим вход в подземелье, и молит богов о душевном покое.
«Аида» – это большая опера, гранд-опера (подобно, к примеру, «Гугенотам» Мейербера), и одновременно лирико-психологическая драма.
Как и во многих других произведениях Верди, психологические проблемы героев сталкиваются здесь с крупными политическими проблемами.
В центре «Аиды» – любовный треугольник и большая война.
Меня утомили типичные постановки: все эти груды песка, разноцветные иероглифы, слоны, верблюды… С другой стороны, мне не хотелось ставить «Аиду» так, как ее сейчас ставят, скажем, в Германии или как поставили в Ковент-Гардене – с прямыми отсылками к современным военным конфликтам.
Я хотел поставить ее по-новому, необычно, но в рамках того, что содержится в самом произведении Верди, с уважением к нему.
В длинной истории Египта мы нашли очень интересный период, когда он был завоеван Суданом и там появились чернокожие фараоны.
Это потом египетскими царями становятся выходцы из Греции.
А наш исторический период ограничен восьмьюдесятью годами.
У нас фараон черный, вся сценография черная, масса очень красивого, разнообразного черного цвета.
Идея этого черного сияния возникла благодаря археологическим находкам: было обнаружено множество статуй фараонов, изготовленных из черного вулканического камня.
Сцена станет выглядеть так, словно она покрыта вулканической пылью и песком, среди которого будут поблескивать кристаллические «стеклышки», ведь, как известно, в производстве стекла используется песок.
Оперу я знаю досконально, ноту за нотой, слово за словом, каждый нюанс, каждый динамический оттенок в партитуре.
Самое интересное в ней для меня – это мгновенные переходы от личной драмы к международной политике.
Чтобы не прерывать поток событий, мы уменьшили число антрактов.
Декорации на колесах позволяют менять их очень быстро, как в кинематографе.
Наши костюмы не скопированы точь-в-точь с древнеегипетских рисунков, это скорее наша интерпретация древнеегипетской иконографии.
Черного грима у нас не планируется.
Солдаты во время триумфального шествия предстанут в золотых масках, грим главной героини будет оливковым.
«Аида» впервые была поставлена в относительно маленьком театре в Каире, потом, на рубеже XIX–XX веков, ее исполняли в европейских театрах, тоже не очень крупных.
Но задумана она была как грандиозная опера, у нее нет внутренних лимитов.
У нас сто сорок артистов хора!
В финале второго акта у нас участвуют триста человек, это ведь триумфальный марш, триумф!
Здесь нельзя ограничиться каким-то маленьким шествием.
На постановку этой сцены меня вдохновил Парад Победы на Красной площади в 1945 году.
Я был потрясен этим зрелищем, тем, как советские солдаты бросали нацистские знамена.
Триумф – всегда чья-то победа и чье-то поражение.
Мы используем все технические возможности, которые предоставляет новая сцена Мариинского театра, и надеемся, что постановка понравится зрителям.
Джанкарло дель Монако, режиссерМировая премьера: 24 декабря 1871 года, Хедивская опера, КаирПремьера в Большом (Каменном) театре: 19 ноября 1875 года, Императорская итальянская оперная труппаПремьера в Мариинском театре: 1 апреля 1877 года, Императорская русская оперная труппа (на русском языке, перевод Григория Лишина)Премьера постановки: 7 февраля 2025 годаПродолжительность спектакля 3 часа 45 минутСпектакль идет с одним антрактомВозрастная категория